Для чего мы решаем наши проблемы?

Мне показалось важными вопрос и ответ, поэтому я решил привести здесь главу из замечательной книги

Книга о тактике

Алексей Каптерев

http://www.newcode.ru/doku.php/tactics/contents — источник

и если точнее глава: http://www.newcode.ru/doku.php/tactics/choice-and-happiness

Это глубоко философский вопрос, но если не задаваться им, то любые способы решения проблем легко превращаются в способы оптимизации белок в колесах. Люди начинают невероятно эффективно делать то, чего им делать в принципе не следует.  Зачем все это? Обычно, если достаточно долго задавать этот вопрос, то в конце концов получается что-то вроде “ради счастья”. Чтобы быть счастливыми. А что такое счастье? За 5000 лет исследований человечество не пришло к однозначному мнению по этому вопросу. В современной позитивной психологии разделяют два вида счастья: гедонизм (чувствовать себя приятно) и эвдемонизм (чувствовать себя правильно). Первое ощущение привязано к сиюминутным переживаниям и обычно длится недолго. Для того чтобы быть счастливым в таком режиме, необходимо постоянно стимулировать себя все сильнее и сильнее. Вторая разновидность счастья, эвдемонизм, или “хорошая жизнь”, о которой писал Аристотель,  фокусируется не на чувственных удовольствиях, а на переживании “потока”. И конечно, одно из условий потока – это удовольствие от процесса. Но в потоке удовольствие находится не на первом плане. На первом плане здесь находится единство с бытием и осмысленность существования.

Похвала ГЛУПОСТИ

Столь замечательное произведение рискну опубликовать полностью, поскольку надеюсь, что не нарушу авторского права. сноски и коментарии, можно прочитать по ссылке ниже, скачав книгу.

Эта же книга в других форматах:

http://royallib.ru/book/rotterdamskiy_erazm/pohvala_gluposti.html

Похвала глупости

Эразм Роттердамский

Экологический кризис

 

источник:  Ken Robinson   The Element

Экологический кризис
Не так давно я был в музее естественной истории. Это удивительное место. Разные залы музея посвящены различным биологическим видам. В одном из них выставлены бабочки, красиво размещенные в стеклянных ящиках, насаженные на булавки, тщательно помеченные ярлыками – и мертвые. Музей сгруппировал их по типу и размеру, расположив сверху крупных бабочек, а снизу – мелких. В другом зале выставлены жуки, тоже рассортированные по типу и размеру, в третьем – пауки. Классификация этих насекомых по категориям и расположение их в разных залах – это один из способов их изучения, и он очень познавателен. Однако соответствует ли такая систематизация их образу жизни в реальном мире? Выйдя из музея, видите ли вы бабочек, летающих строем, в котором крупные особи находятся в авангарде, а мелкие – в хвосте? Видите ли вы пауков, пробегающих мимо четкими колоннами, замыкающими в которых являются самые мелкие из них, в то время как жуки держатся на почтительном расстоянии? В том-то и дело, что в своем естественном состоянии все эти насекомые живут в соответствии со своим, кажущимся нам хаотичным порядком, в сложных, взаимозависимых средах обитания, где их жизни тесно связаны друг с другом.
Все вышесказанное применимо и к человеческим сообществам, которые сталкиваются с теми же, угрожающими экосистемам окружающей среды проблемами. Здесь сходство очень велико.

Давыд Городенский

Википедия, как то мало знает о нем!

Арка Константина

источник текста из книги  Коррадо Ауджиас:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Один из наиболее знаменитых и наименее известных монументов Рима эго арка Константина. установленная рядом с Колизеем. За нею начинается прелестная улица, которая тянется по склонам Палатина к площади Порта Капена (Porta Сареnа), название которой происходит от  просеки, существовавшей вдоль античных сервиевых стен. Здесь в древности и на­ходился нулевой километр Аппиевой дороги. Неподалеку располагался чистейший источник, Fons Camenorum (Capena — это варварезированное искажение латинского слова), откуда девственные весталки черпали воду для своих ритуалов.

Базилика Св. Петра

Базилика Св. Петра 

источник текста из книги  Коррадо Ауджиас:

Ватиканская базилика Святого Петра, домовая церковь понтификов, — это один из величайших храмов, возведенных в честь божества. В мире мало примеров подобной консолидации человеческого гения и духовного порыва. Превратности запутанной и непростой истории этого почтенного зда­ния, в своей ранней версии задуманного еще императором Константином и окончательно оформившегося в эпоху Ренессанса, обозначают, в том чис­ле благодаря сопутствующей им символике, некоторые фундаментальные моменты католической веры.

Собор огромен, он может вместить в себя порядка двадцати тысяч чело­век. Его длина составляет 194 метра, а высота на вершине купола более 130 метров. Занимаемая им площадь — более двух гектаров земли. Три­надцать шестиметровых статуй на фасаде, в нефах 148 устремленных к по­толку прямых колонн высотой 44 метра. В четырех центральных пилястрах установлены пятиметровые статуи работы Бернини, неподалеку от которых гигантские двухметровые ангелочки-путти поддерживают кропильницы. Помимо этого, в соборе имеется 30 алтарей и 147 папских гробниц. Гран­диозная по размерам и структуре базилика несравнима ни с чем подобным, стоит только подумать о богатствах, которые в ней находятся, и немеркну­щем таланте художников, скульпторов и архитекторов, ее украшавших.

Что для человека главное в жизни?

начал читать книгу и не смог удержаться, решил поделиться.

А Вы что об этом думаете?

    

… спросим: «Скажите пожалуйста, что лично Вы считаете для человека главным?»…
И поясним: «Ну вот Вы — Вы как думаете: что для человека главное в жизни?».
Опросы такие проводились множество раз, и ответы всегда были в общем одни и те же:

Лидский замок

http://ru.wikipedia.org/wiki/Лидский_замок

Лидский замок — замок в городе Лида (Беларусь), построенный в 1330-е годы по поручению князя Гедимина. Входил в линию защиты против крестоносцев Новогрудок—Крево—Медники—Троки.

«Пагоня»

источник: http://tolstonogov.blog.tut.by/category/nasha-istoriya/vkl/page/2/

ЗАБЫТАЯ «ПОГОНЯ»

Вадим РОСТОВ
«Аналитическая газета «Секретные исследования»

Кому принадлежит герб «Погоня»?

Один из самых удивительных парадоксов современности заключается в том, что беларусы отвергли свой исторический национальный символ «Погоня» (подчеркиваю – ЕДИНСТВЕННЫЙ, других таких исторических гербов у беларусов просто нет!) – и нашу «Погоню» взяли себе жемойты. До 1918 года княжество жемойтов именовалось Жмудь (или Жемойтия, по-латыни Самогития), гербом его был черный медведь. Однако при провозглашении своей независимости жемойты пожелали отныне называться не своим историческим названием, а «Республикой Летува», хотя «Литвой» Жемойтия никогда не была. А вместо своего герба Жемойтии – «Медведя» – был взят наш герб «Погоня».

Петр I

Эта галерея содержит 2 фотографии.

Пётр I Великий (Пётр Алексеевич; 30 мая (9 июня) 1672 года — 28 января (8 февраля) 1725 года) — царь Московский из династии Романовых (с 1682 года) и первый император всероссийский (с 1721 года). Всё и всем известно. Кому нет … Читать далее →